【《易经》第四十一卦 看婚姻情感!】
损卦艮上兑下
(经文)损:有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往。 曷之用,二簋可用享。
经文释义:损(sun):减少,损害、损坏。曷(he):怎么、何时。簋(gui):古代盛食物之器,园口双耳。
减少在于是否有诚信。根据实际情况而减少浪费是一种美德。无咎。只要有利于相互的交往就中,怎么利用好损,简单的说,吃饭祭祀两个容器就够了(一饭一菜)
(经文)彖曰:损,损下益上,其道上行。损而有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往。 曷之用? 二簋可用享;二簋应有时。损刚益柔有时,损益盈虚,与时偕行。
经文释义:减少下层而增加上层,是一种尊上之道。减少应该是有诚意、诚心的就是好的,没有过错。只要有利于双方的交往,不是刻意的伪损。如何运用好损之道呢?虽然二簋即可用餐,但是这样的用法也要讲究时机,盛宴二簋肯定是失礼的。减少刚健就要相应的增加柔顺,减少盈满就填补空虚,这要根据所在的时空环境来做调整,这是辩证统一的。
(经文)象曰:山下有泽,损;君子以惩忿窒欲。
经文释义:惩:处罚、警戒。窒(zhi):阻塞不通。
山下有泽是损卦的组合,君子应当警戒忿怒控制欲望
(经文)初九:已事遄往,无咎,酌损之。
经文释义:已:停止。遄(chuan):迅速地、往来频繁。
放下自己的事而迅速的前往(帮助别人),这是没有过错的,是经过斟酌,可以减损自己,而别人此时更需要帮助。(损己利人)
(经文)象曰:已事遄往,尚合志也。
经文释义:停止手中的事而赶往,这是一种高尚的助人之志,值得尊崇。
(经文)九二:利贞,征凶,弗损益之。
经文释义:为获取正当利益而有所损,从短期看不一定好,但是从长远来看,最终得结果是不损而是获益。(合理的损、必要的损)
(经文)象曰:九二利贞,中以为志也。
经文释义:为正常利益而节省非必要开支,这是一种真正的节约精神
(经文)六三:三人行,则损一人;一人行,则得其友。
经文释义:多人一起行动,常常会有部分人因为各种原因而导致分歧脱离团队,而一个人独立行动却往往会引起关注而得到朋友的帮助(援手)或指点。
(经文)象曰:一人行,三则疑也。
经文释义:一个人独立行动会赢得志同道合的朋友,而多人行动则会相互之间产生怀疑。(人人都有一颗善良同情之心)
(经文)六四:损其疾,使遄有喜,无咎。
经文释义:对于疾病、痛苦的消除,那是越快越好。(损疾贵遄)
(经文)象曰:损其疾,亦可喜也。
经文释义:去除疾病本来就是一件可喜之事,若能使其遄损,那更是大喜。(损疾可喜,损疾而安)
(经文)六五:或益之,十朋之龟,弗克违,元吉。
经文释义:减少自己能够让更多的朋友得到好处,这是一种好的品德,没有违背损之道。(损己利群)
(经文)象曰:六五元吉,自上佑也。
经文释义:损己益人之德,是一种高尚的品德,会得到天佑。
(经文)上九:弗损益之,无咎,贞吉,利有攸往,得臣无家。
经文释义:不需有任何减损,使得各方受益,这是最好的结果,这样的结果是任何人都期盼的,无论是官吏还是一般百姓。(无损而益,皆大欢喜也)
(经文)象曰:弗损益之,大得志也。
经文释义:各方都没有减损,各方都得到益处,这是损之无损,是损之最高境界。
(损)卦意综述:权衡利弊,损小益大,是损的目的;损己益众,是损的品德;损众益己,是自私;弗损而益是损的最高境界。以最小的代价换来最大的收获,以最快的速度换来长久的安定,这都是值得的。因此必要的付出是应该的,要有大视野,不能鼠目寸光,只顾眼前利益赢了局部而输了全局。要遵循“损刚益柔有时,损益盈虚,与时偕行”的原则。
婚恋:全面权衡对方的长处与短处,大处着眼。这一卦有点抽象,哲学意味比较浓厚。
总的来说有以下几点:1、心存诚信,非常吉祥,没有危害,可以被守持正固,利于有所行动。这是最根本的,这一点记清楚啦。2、这是一卦失而有所得的卦,在前提全面权衡对方的长处与短处,大处着眼的情况下,觉得你所爱的人真的是你想要的,就放心去追求吧。但要明确一个道理:理轻情意义重。太贵重的礼物会显得带有功利色彩反而是一句平常的话,或者是一束鲜花,一些应时的水果更显得高雅、适宜、送的人或接受的人心情都非常愉快,真正起到了加剧情感的作用。3、如果一个尚未婚配的人找到了自己的异性朋友,继而结为婚姻,这是一而合二;但是如果有了第三都的插入,就会对阴阳统一的一体产生矛盾,不和与妒嫉就会产生,其结果就是有一人走了。
明白什么该为什么不该为,那么你的姻缘是非常有希望的,真心祝福有情人终成眷属!
【本卦翼为风卦变卦兑上艮下感情方面的刚分手能复合吗?麻烦回解卦的道友...】
主卦巽为风是指感情处于前进不得后退不能的状态下变卦泽山咸是指少男少女恋爱感应瞬间相通的意思那么由此看来以后是会起变化是能复合的
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一是没有日期,二是没有变卦。断的难度加大,但从咸卦本身的意思看,两人还是有感情的,能合好。
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1、泽山咸:艮为山;泽为水。兑柔在上,艮刚在下,水向下渗,柔上而刚下,少男在少女之下,彼此感应。对男女之间的感情,是最大的吉象。合好的可能性极大。双方很有感情,动机务要纯正,方可幸福、永久。但勿为不正当感情而意乱情迷。
2、动爻六二。咸其腓,凶,居吉。象曰:虽凶居吉,顺不害也。得此爻者,奔波徒劳,宜静不宜动。
3、夬卦:大运将过,困难将至,宜提高警惕,谨言慎行。
所以,他与你和好的可能性是大的,但是,以后还是会有很多波折,困难。宜静观其变,注意对方的目的,如果是不正当的感情就不要迷失了。
【易经讲婚姻的卦,婚姻不顺的日柱】
讲婚姻的卦
《》中有两个专门讲感情的卦——咸卦和恒卦。
咸卦讲的是两个人如何相互爱慕,终成眷属;恒卦是结了婚以后,如何长相厮守,有始有终。
所以咸恒两卦讲的就是从恋爱一直到结婚,建立家庭并长久维持下去的过程。
今天跟大家分享,“七夕之卦”的第2个婚姻之卦——恒卦。
咸卦是《》的第31卦,恒卦是第32卦。
恒卦紧接着咸卦而来,《杂卦传》说:咸,速也。恒,久也。
告诉我们,要么不结婚,要结婚就要做好过一辈子的打算。我们用来讲,就是少年夫妻老来伴。
恒是需要培养的,因为人要有恒心,真的很难。
那如何才能做到有始有终的“恒”呢?
有变化,才能恒久
长期以来,我们对“恒”存在一个很严重的错误认知,就是要很稳,不能动,不能变,才叫恒。这种理解是不对的。
恒卦的卦辞:恒,亨,无咎,利贞,利有攸往。
怎么才能亨呢?就是要变通,随时做出合理的改变。那是不是一亨通,就无咎了?不一定。
“无咎”,就是要真诚无妄,要安定,才能够老而弥坚。这个老而弥坚是很难做到的。
雷风恒,上卦雷是动的,下卦风也是动的,告诉我们结婚不是要过那种很“稳”的生活,不能有什么变动,而是恰恰要有所变动,才能达到恒久。
因为没有变化,大家就会厌倦,一旦厌倦,就不可能恒久。所以夫妻致恒之道就是要有所变,有所不变。
人是会变的,感情也是一样。然而现在的我们,只看到变,却忘记了不变。
能动不能静,而且还是乱动,自己既没有智慧去处理事情,又怨天尤人,感觉整个都不对。其实都是自己的问题。所以我们自己的错误观念要知道调整。
我们中国人的处事原则是持经达变。不能变的原则要坚持,除此之外,要彼此包容,不管遭遇到什么问题,都要共同面对,这样才能长久。
那么,夫妻之间的原则是什么?
我常常跟年轻人说,要想婚姻长久,一辈子不离婚,只要有一个观念就好了,就是连离婚的观念都没有。
这就是不可以改变的原则,但是其他的要随时改变。
我可以很清楚地告诉大家,脑海里有离婚观念的人迟早会离,脑海里没有离婚观念的人,就是吵翻天都绝对不会离。
这是最根本的原则。
切忌没事找事
没有谁的婚姻生活一帆风顺,夫妻就是要化解危难的,为什么?
因为像咸卦一样,整个恒卦的卦象也 了坎卦。
感情里,千万不要没事找事。但是有事了,也不要去逃避,要相互帮助,共同面对。
现在年轻人不懂这套,尤其是女生,动不动就问男生你爱我吗,老问人家这个干吗?那他一定被迫说:我爱你。然后又问爱多久,他就说爱到海枯石烂……
这永远不是事实,因为谁也没有能力保证什么,说不定第二天就变心了。
女生也根本不能问人家爱不爱你,因为对他有怀疑,才会这样问,若是没有怀疑,还问什么呢?
再说,你想让对方怎么回答呢?如果对方正好趁这个机会说“我已经不爱你了”,那不是自讨苦吃?
这些都叫做没事找事。
夫妻之间要相互信任,相互尊重。
我们中国人常说相敬如宾,不是说我对你很客气,你也对我很客气,那跟客人一样,还算什么夫妻呢?
相敬如宾是彼此关心,如宾是真正把对方当做重要的客人。
客人到你家,你会问他要喝什么吗?你这样问就表示不把他当一回事。客人来,你拿出他最喜欢的东西给他就行了,还用问吗?可见,现在很多人都是有口无心。
丈夫下班刚回家,妻子就问今天怎么样。他心里会想:我今天已经很累了,你还要跟我说话,是想把我累死吗?
然后丈夫就不说话、不理她。妻子又说:神气什么,不就是上了天班吗?这样你来我往的,难免挑起家庭大战。
我们所做的事情经常就是这样。其实夫妻之间会有矛盾、闹婚变,两个人都有责任,而不只是一方的过错。
因为我们平常没有这种恒的修养,既然现在知道了,就要去改变。
坚定共同的目标
结婚之后就组成一个家庭,一个家庭要想持久,夫妻之间一定要有共同的目标,就是坚定一直走下去的信念,这叫“利有攸往”。
往穷的方向去,穷有穷的快乐;往富的方向去,富有富的快乐。
这叫随遇而安,不能说我只能过好日子,不能过坏日子。
其实夫妻没有共同穷困过,真的不晓得什么叫真情。
虽说贫贱夫妻百事哀,可是在贫穷的日子里,两个人互相扶持、互相鼓励,会感觉到一辈子的关系,就是在这种情况之下奠定的。
《》经常讲终始,但很少讲始终。因为始只有一次,过去了大家就都忘光光了。
当年在结婚典礼上是怎么承诺的,有多少人还记得呢?
我们比较了解的是终,现在两个人没有话说,看着就生气,谁也不会想到当初那个原始的、甜蜜的、无话不谈的蜜月期。
这样终了,以后会不会始呢?不会,因为那不合乎自然。
夫妻之间没有不吵架的,但是,当两个人吵架闹矛盾的时候,可以回想一下当初结婚的那一幕是人家导演的,是做给别人看的,还是出乎内心的?
如果是真心的话,怎么会变成今天这样子呢?这样想的话,整个状况就会有所改变。
牢记四个原则
我们总结一下,恒卦告诉我们,实现恒久有四个原则。
之一个,要刚上柔下,各得其位,才能持久。
中国人常讲父严母慈。任何家庭,只要妈爸爸厉害,整个家庭的家风就扭曲掉了。
爸爸天天在家里畏畏缩缩的,儿子也会学爸爸,将来跟他一样,然后女儿就觉得自己以后也要像妈妈一样帮助养家。
这样不但自己乱,而且下一代也会乱,一直乱下去。所以,一定要各得其位,各司其职,才能持久。
第二个,风雷要互相帮助。
好像水和鱼一样,彼此要相应,才有其乐融融的可能。
否则只是相安无事,为了维持这个恒久,感觉自己牺牲很大,很多事情明明不愿意,却不得不为了顾全大局而委屈自己,那是没有意义的。
第三个,要彼此和乐。
夫妻二人要感觉到这样下去对大家都好,才有意思。任何一方感觉到很委屈,那就像风雷不相与一样糟糕。
我遇到过这样一件事情。一位先生过了70岁生日,跟太太讲:我尽力在维持我们婚姻的恒长,但是现在要跟你离婚了。太太吓一跳:平时不是很好,为什么离婚呢?他说:你不知道,我一直忍耐你,忍耐了几十年,该告一段落了。这绝不是好的结局。
第四个,巽而能动。
家里面到底谁做主,我觉得现在可以商量,而不是像以前那样一定要男的做主,女的服从。
我们现在不把它叫主从,因为主从太刻板,太僵硬。我们把它改成主伴,你做主,我陪伴。
其实更好的办法还是某些事情先生做主,太太陪伴,某些事情太太做主,先生陪伴。两个人相互商量,共同为同一个目标努力就好了。
总而言之,恒卦告诉我们的婚姻密码,就是夫妻在互动的动态中找到平衡点。
随时发现问题,随时解决问题,才能实现有始有终,少年夫妻老来伴的结局。
以上就是与讲婚姻的卦相关内容,是关于婚姻的分享。看完婚姻不顺的日柱后,希望这对大家有所帮助!
【咸卦测姻缘怎么解啊?】
咸卦在64卦中是主婚姻卦之一,少男少女相配而且是阳下阴上二气相融,但坏在起卦的时间不合,世爻太弱又不从,姻缘不易成功,矛盾已生……仅供参考